绿松石数一种自色的玉石，也就是说他的色彩是由本身的成分和布局决议的，由于绿松石是：铜、铁、水的化合物，铜、铁的含量多少就决议了它的色彩，当铁含量高的时分，就出现绿色，铜含量高的时分，就出现蓝色，氧化铁含量高的时分，就出现黄色和褐色，那种含量越多，那种色彩就越深，而遍地的矿石，由于发育情况不一样，各种成分、含量天然也就各部一样了，然后它就包括来了一切的绿、蓝、黄、褐色；绿松石通常按产地、颜色、光泽、质地、结构和构造对其分类，而许多分类又或多或少的引申为绿松石的质量等级，绿松石，因而带有等级意义。

? ?１，按颜色分类

　　a、蓝色绿松石：蓝色，不透明块体，有时为暗蓝色；

　　b、浅蓝色绿松石：浅蓝色，不透明块体；

　　c、蓝绿色绿松石：蓝绿色，不透明块体；

　　d、绿色绿松石：绿色，不透明块体；

　　e、黄绿色绿松石：黄绿色，不透明块体；

　　f、浅绿色绿松石：浅绿色，不透明块体。

２，按结构、构造、光泽和质地分

　　a、透明绿松石：指透明的绿松石晶体。

　　b、块状绿松石：指致密块状的绿松石，优质绿松石，它们色泽艳丽，质地细腻，坚韧而光洁，为玉雕的主要材料，相当常见；

　　c、结核状绿松石：指呈球形、椭球形、葡萄形、枕形等形态的绿松石，结核大小悬殊；

　　d、蓝缟绿松石：也称为'花边绿松石'　　

e、铁线绿松石：指表层具有纤细的铁黑色花线的绿松石；

　　f、瓷松石：指呈天蓝色、质地致密坚韧，破碎后断口如瓷器断口，异常光亮的绿松石，质量好；

　　g、脉状绿松石:指呈脉状、赋存于围岩破碎带中的绿松石；

　　h、斑杂状绿松石：指因含有高岭石和褐铁矿等物质而呈现的斑点状、星点状构造的绿松石，质量较差；

　　i、面松：指质地不坚的绿松石，断口呈粒状，硬度小，用指甲能刻划。

?j、泡松：指比面松还软的绿松石，为劣等品，不能用做玉雕材料。但现在这种绿松石经过人工着色、注胶处理，已成为一种优化绿松石品种。

从古至今，绿松石一直在西藏礼教与文化中占有重要的地位。相传西藏藏王的王冠，就是用绿松石制作而成，包括神坛上的供品以及藏王向居于高位的和尚赠送礼品及向邻国贡献的贡品，也都是由绿松石制作而成的，从这里我们可以看出藏族人民队绿松石赋予了更多精神以及文化的载体。现在当我们走进拉萨时，你可以看见藏族的贵族们所佩戴的饰品主要还是绿松石与金子这两种材料。虽然历史脚步在前进，但是藏族人们心中的信仰以及文化还是未变，甚至在某些地方得到了凸显。

绿松石的蓝一直被视为吉祥的寓意。这种寓意不仅仅是在亚洲，连欧洲等地也认为它是吉祥之物。印第安人将绿松石比喻成蓝色的海洋，绿松石更多时候被人们赋予神秘的信仰以及特有的文化。因为文化的影响，贵族把许多特别的权力也加载在这一蓝色的宝石上。藏族人民信仰特别强，绿松石配饰，在信仰引导下，人们把绿松石视为圣物。藏民们认为：妇女带著绿松石会给丈夫添褔气增寿数，女性的髮髻上没有佩带绿松石则会被人认为是对丈夫的不敬；出外旅游时，戴一着绿松石饰品能保佑旅途安全；梦见绿松石则意味着崭新而吉祥的生活的开始。这些都是人们对生活的美好向往，同时反映了藏民们对绿松石寄予了很高的期望。

在藏文化的特殊引导下，形成了一种特有的绿松石文化。在西藏，有一个古老的传说，根据天意，藏王的臣民不允许将任何一块绿松石丢进河里，因为那样做灵魂也会离开他的躯体而使之身亡。因为藏人的信仰是非常虔诚的，相信死后会升天，所以就出现了许多藏人脖子上都戴有一块被视为灵魂的绿松石项链。的信仰使得藏族人民对绿松石充满了无比的敬意，也使绿松石色彩变得越来越浓厚。

如今，绿松石已经和藏族人民结下了不解之缘。在以后的漫长历史进程中，高瓷高蓝绿松石，绿松石还将继续影响着藏族人民的生活。我们相信，在绿松石的庇佑下，藏族人民的生活也会越来越好。

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